Mateus errou a profecia sobre Jesus montar em um jumentinho?

Postado por Presbítero André Sanchez, em #VocêPergunta |
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Você Pergunta: Presbítero, há algumas pessoas que afirmam que existe um erro na profecia na qual se menciona Jesus montado em um jumentinho, quando comparada à profecia original do profeta Zacarias. Você poderia fazer uma comparação da profecia e da citação de Mateus e explicar por que essa diferença existe? Agradeço sua ajuda em meus estudos!

Algumas pessoas questionam a Bíblia quando comparam a profecia de Zacarias com o relato de Mateus sobre a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém. 

A grande contradição que alguns enxergam aqui é que a profecia de Zacarias não cita dois animais, mas apenas um. Ela diz: 

“Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém: eis aí te vem o teu Rei, justo e salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de jumenta” (Zacarias 9:9).

Aqui o profeta escreve no estilo de paralelismo poético, enfatizando uma informação. Ou seja, na profecia de Zacarias, não está falando de dois animais, mas de apenas um (montado em jumento, ou seja, em um jumentinho).

Quando passamos para a descrição de como aconteceu (por Mateus), muitos questionam a menção de dois animais na cena: “trouxeram a jumenta e o jumentinho. Então, puseram em cima deles as suas vestes, e sobre elas Jesus montou” (Mateus 21:7).

Será que Jesus conseguiria montar em dois animais ao mesmo tempo? É evidente que não! Isso, então, nos leva à resposta clara a essa crítica. Vamos examinar o texto e contexto com calma, como bons estudantes da Palavra.

O paralelismo poético em Zacarias 9:9

O primeiro ponto que precisamos entender é o estilo literário do Antigo Testamento. Zacarias escreveu em linguagem poética hebraica, que frequentemente usa o chamado paralelismo.

Nesse tipo de construção, a mesma ideia é repetida com palavras diferentes para reforçar o sentido. Observe:

Quer falar: “montado em jumento”. Enfatiza a mesma informação, com mais algum detalhe: “num jumentinho, cria de jumenta”.

Não são dois animais diferentes sendo montados. É a mesma ideia repetida de forma intensificada. O profeta está enfatizando a humildade do Messias.

Esse tipo de paralelismo aparece muitas vezes nos Salmos e nos Profetas. Portanto, Zacarias não estava prevendo dois animais sendo montados, mas um único jumentinho. Isso não é questionado por nenhum estudante da Bíblia, é ponto pacífico!

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Por que Mateus menciona dois animais?

Agora entramos no ponto que gera a dúvida. Mateus realmente menciona dois animais na cena. Porém, isso não significa que Jesus montou em ambos.

Observe a própria orientação de Jesus aos discípulos:

“Ide à aldeia que aí está diante de vós e logo achareis presa uma jumenta e, com ela, um jumentinho. Desprendei-a e trazei-mos” (Mateus 21:2).

Aqui fica claro que havia uma jumenta (a mãe) e um jumentinho (o filhote). A pergunta correta não é se havia dois animais. Havia mesmo. A pergunta correta é: em qual deles Jesus montou?

A resposta é simples quando comparamos os Evangelhos.

Mateus diz que trouxeram os dois, mas a profecia apontava para o jumentinho. E os outros evangelistas confirmam isso.

Marcos, Lucas e João descrevem Jesus montando o jumentinho (Marcos 11:7; Lucas 19:35; João 12:14).

Isso harmoniza perfeitamente com Zacarias 9:9. Jesus montou exatamente no animal profetizado: o jumentinho.

Portanto, não há contradição alguma. Há apenas uma leitura apressada por parte de alguns críticos.

Por que trazer a jumenta junto e causar essa confusão?

Aqui está o detalhe que resolve completamente a questão. Um jumentinho longe de sua mãe seria um animal muito mais nervoso, agitado e difícil de conduzir.

Animais jovens que nunca foram montados tendem a ser mais indomáveis. A presença da mãe traz segurança e calma ao filhote. Por isso Jesus mandou buscar os dois.

Era algo totalmente natural no manejo de animais. Trazer a mãe junto ajudaria o jumentinho a permanecer tranquilo durante o trajeto e durante a montaria.

Ou seja, a presença da jumenta não contradiz a profecia. Pelo contrário, mostra o realismo histórico do relato.

Alguns se confundem com a frase:

“trouxeram a jumenta e o jumentinho. Então, puseram em cima deles as suas vestes, e sobre elas Jesus montou” (Mateus 21:7).

O ponto chave está na expressão “sobre elas”. O texto não diz que Jesus montou sobre os dois animais ao mesmo tempo (isso seria impossível). A ideia é que as vestes foram colocadas como preparação para a montaria, e Jesus montou sobre o jumentinho. A mãe, certamente, estava perto para o filhote ficar tranquilo.

A gramática do texto permite perfeitamente essa compreensão, especialmente quando harmonizamos com os outros evangelhos. Lembre-se da nossa regra de ouro: a Bíblia interpreta a própria Bíblia.

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