Por que a casa de Raabe não caiu se ela ficava sobre os muros de Jericó?
Você Pergunta: Presbítero, na história de Raabe, contada em Josué, diz-se que a casa dela ficava sobre o muro de Jericó. Mas vemos que, depois, os muros da cidade caíram; porém, a Bíblia afirma que Raabe e todos os que ficassem com ela em casa viveriam — e, de fato, ela foi resgatada. Como entender esse fato de o muro ter caído e a casa dela, que ficava em cima do muro, não ter caído?
As narrativas de ações milagrosas do Senhor sempre são incríveis, pois, em vários casos, misturam coisas sobrenaturais realizadas pelo Senhor com aspectos naturais, que conseguimos explicar dentro das regras normais das coisas.
No entanto, quando falamos dessa narrativa sobre a conquista de Jericó, a parte natural da história, que explica sobre a casa de Raabe — a prostituta salva por temer o Deus de Israel — causa certa dificuldade.
Isso porque o texto bíblico explica que as muralhas de Jericó caíram, mas, ao mesmo tempo, também diz que a casa de Raabe ficava sobre essa muralha e estava intacta quando os espiões foram resgatá-la após a queda do muro. Como isso pode ser explicado? Seria uma contradição, um erro do texto bíblico?
Inscreva-se em nosso canal (clique): https://m.youtube.com/andresanchez
O contexto da história de Raabe
Raabe era uma mulher cananeia que vivia em Jericó, uma cidade fortificada que se tornaria a primeira a ser conquistada por Israel na Terra Prometida.
Ao receber os espias israelitas em sua casa, ela demonstrou fé no Deus de Israel, mesmo sem pertencer ao povo escolhido. Seu ato de esconder os espias foi determinante para a salvação de toda a sua família (e abençoou todo o povo de Deus). O texto bíblico diz:
“Então ela os fez descer por uma corda pela janela, porque a sua casa estava sobre o muro da cidade, e ela morava sobre o muro” (Josué 2:15).
Esse detalhe — o fato de sua casa estar sobre o muro — é central para a pergunta. Mais tarde, quando o povo de Israel dá sete voltas ao redor da cidade e os sacerdotes tocam as trombetas, o texto relata que o muro da cidade caiu por terra.
Mesmo assim, Raabe sobreviveu ilesa dentro de sua casa com seus familiares. O livro de Josué descreve o evento da conquista de Jericó com muitos detalhes impressionantes:
“Gritou, pois, o povo, tocando os sacerdotes as trombetas. E tendo ouvido o povo o sonido da trombeta, levantou um grande grito, e o muro caiu por terra (…). Disse, porém, Josué aos dois homens que tinham espiado a terra: Entrai na casa da mulher prostituta e tirai-a de lá, com tudo quanto tiver, como lhe jurastes. Então entraram os jovens espias, e tiraram Raabe, e a seu pai, e a sua mãe, e a seus irmãos, e a tudo quanto tinha, e puseram-nos fora do arraial de Israel” (Josué 6:20; 22-23).
A narrativa é clara: o muro caiu, mas Raabe e sua casa ficaram de pé. Seria uma contradição no texto ou isso tem uma explicação razoável? Vejamos…
Possibilidade 1: Deus preservou uma parte do muro intacta
Uma das explicações mais coerentes é que nem toda a muralha de Jericó caiu completamente. Quando o texto diz que “o muro caiu”, podemos entender que se trata da parte do muro que estava diante do exército de Israel, o local onde eles cercaram a cidade e atacaram.
Deus havia prometido que salvaria Raabe e sua família, e o Senhor nunca deixa de cumprir Suas promessas. Por isso, a queda do muro pode ter sido parcial — o suficiente para dar acesso à cidade, mas preservando a parte onde ficava a casa de Raabe.
Assim, a invasão não foi prejudicada, e a fidelidade de Deus foi confirmada.
Além disso, é interessante notar que os espiões sabiam exatamente onde a casa de Raabe estava e conseguiram resgatá-la rapidamente. Isso reforça a ideia de que o local permaneceu firme e visível após o desmoronamento geral.
O poder de Deus se manifestou tanto na destruição quanto na preservação — um duplo milagre.
Possibilidade 2: a casa de Raabe estava encostada na muralha, não sobre ela
Outra explicação possível é que a casa de Raabe estivesse construída sobre uma elevação junto ao muro, ou “encostada” a ele, e não literalmente integrada à estrutura da muralha.
Em cidades antigas, era comum haver casas construídas sobre o perímetro externo, mas com uma base própria, sustentada em terreno mais firme.
Nesse caso, o texto poderia estar descrevendo sua posição geográfica (“sobre o muro”) como uma forma de indicar que ficava junto à muralha e possuía uma janela voltada para fora da cidade — o que explicaria como ela pôde descer os espias por uma corda.
Se essa interpretação estiver correta, a queda das muralhas teria ocorrido no sentido oposto ao da casa de Raabe, de modo que o impacto não atingiu sua residência. Assim, Deus teria preservado o local naturalmente, sem precisar fazer exceções estruturais no muro.
Possibilidade 3: as muralhas duplas de Jericó
Há ainda uma hipótese arqueológica interessante. Pesquisas em escavações da antiga Jericó (Tell es-Sultan) revelam que a cidade possuía duas muralhas paralelas, uma externa e outra interna, separadas por um espaço de alguns metros.
Algumas casas eram construídas entre essas duas muralhas, ocupando o espaço intermediário.
Nesse caso, o texto de Josué 2:15 ganha ainda mais sentido: Raabe morava “sobre o muro”, ou seja, entre os muros. A casa dela ficava em um ponto intermediário, como uma “ponte” de ligação entre as duas estruturas.
Quando as muralhas caíram, Deus poderia ter feito com que apenas as partes mais externas desmoronassem, mantendo intacta a faixa onde a casa estava, permitindo que os espiões a localizassem facilmente e a resgatassem conforme o combinado.
Essa explicação é extremamente plausível do ponto de vista arqueológico e teológico, pois une o aspecto natural (a estrutura das muralhas) com o aspecto sobrenatural (a intervenção divina).
A providência do Senhor na história de Raabe
Independentemente da explicação estrutural, o fato mais importante é que Deus interveio para preservar a vida de Raabe. Ele fez isso por causa da fé que ela demonstrou.
Em um ambiente pagão, Raabe ousou crer no Deus de Israel e agir de acordo com essa fé. Por isso, foi salva — não apenas fisicamente, mas espiritualmente, tornando-se parte da genealogia de Cristo.
Mateus 1:5 registra: “Salmom gerou de Raabe a Boaz”. Isso significa que daquela mulher cananeia, outrora prostituta, veio a linhagem que levaria ao nascimento de Jesus.
Portanto, a preservação de sua casa em meio à queda das muralhas não foi um simples acaso: foi uma intervenção providencial de Deus para garantir o cumprimento de Seus planos redentores.
Por isso, a história de Raabe nos ensina que a fé verdadeira é recompensada por Deus. Quando confiamos n’Ele, mesmo em meio à destruição ao redor, Ele é capaz de nos guardar em segurança.
O mesmo Deus que derrubou os muros de Jericó pode manter de pé aquilo que está sob Sua promessa.
Raabe representa todos nós: pessoas marcadas pelo pecado, mas alcançadas pela graça. Sua casa foi poupada não porque fosse mais forte que as outras, mas porque havia um sinal de fé — o cordão escarlate pendurado na janela (Josué 2:18).
Esse cordão apontava simbolicamente para o sangue de Cristo, que salva e protege aqueles que creem.
Portanto, a história da casa sobre o muro não é apenas um detalhe arquitetônico, mas um testemunho poderoso da fidelidade de Deus e da segurança que temos quando depositamos nossa confiança n’Ele.
Você pode ler MAIS UM ESTUDO agora? Escolha um abaixo e clique:
- Por que a colheita é grande e são poucos os trabalhadores? Como resolver esse problema?
- A corda amarrada na perna do Sacerdote quando entrava no Tabernáculo
- Por que Deus permitiu que homens como Davi e Salomão tivessem várias mulheres?
- O Rei Davi e Jônatas tiveram um relacionamento homossexual?
- Gafanhotos eram animais e demônios? O que eram o cortador, migrador e devorador?
- O Faraó morreu ou não morreu na travessia do Mar Vermelho?
- O que significa o salário do pecado é a morte que a Bíblia ensina?