Por que Colossenses 1:15 diz que Jesus foi criado (primogênito da criação)?

Você conhece a história do rei Saul?

Saul foi escolhido por Deus… ungido… começou muito bem. Mas aos poucos, ele foi deixando de ouvir a Palavra com atenção.

Passou a agir do seu próprio jeito… interpretar como queria… decidir sem direção clara.

E o resultado foi trágico, você lembra?: 👉 Perdeu aquilo que Deus havia confiado a ele!

Agora pense comigo…

Quantas pessoas hoje leem a Bíblia… mas não entendem com clareza? Não conseguem conectar os textos… e acabam tomando decisões espirituais sem base sólida?

Isso não acontece por falta de fé.

Acontece por falta de entendimento correto da Palavra de Deus.

E sem entendimento… até quem começou bem pode se perder no caminho.

Foi por isso que desenvolvi o Método Texto na Tela™.

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Agora vamos ao estudo de hoje...

Você Pergunta: Presbítero, um amigo meu crê que Jesus Cristo foi criado por Deus. Ele se baseia em Colossenses 1:15, onde diz que Jesus é o primogênito de toda a criação. Sendo o primogênito o primeiro filho dentre outros, ele conclui que Jesus é o primeiro ser criado. Como responder a esse absurdo que ele está falando?

Muita gente faz o que chamamos de teologia de um verso só ou ainda pegando pequenos trechos e desconectando-os do contexto amplo na Bíblia.

Isso é exatamente o que faz quem pega uma expressão como “primogênito” e já conclui que, se Jesus é chamado de primogênito, então, logo, ele foi criado por Deus.

Mas esse tipo de interpretação é perigosa e leva a conclusões erradas. Seria o mesmo que eu pegar um texto da Bíblia onde Deus fala que “desceu” para ver o que ocorria em Sodoma e Gomorra e concluísse que Deus não é onisciente, que Ele precisa “chegar mais perto” para ver algo:

“Descerei e verei se, de fato, o que têm praticado corresponde a esse clamor que é vindo até mim; e, se assim não é, sabê-lo-ei” (Gênesis 18:21).

Quando temos expressões do nosso vocabulário humano sendo aplicadas a Deus, devemos ter cuidado na análise, pois são aspectos da língua humana, limitada, tentando explicar um Deus que está muito acima da lógica humana.

É exatamente isso que vamos fazer agora: analisar com zelo e profundidade. A essa altura você já percebeu como é importante estudar a Bíblia com contexto, não é? O meu Método Texto na Tela te ajuda a fazer isso de Gênesis a Apocalipse. Acesse aqui para conhecer.

O que significa “primogênito” em Colossenses 1:15?

O texto base diz: “Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação” (Colossenses 1:15). À primeira vista, alguém pode pensar: “Se é primogênito, então foi o primeiro criado”. Mas será que é isso mesmo?

A palavra “primogênito” na Bíblia nem sempre significa “o primeiro a nascer” no sentido cronológico. Em alguns contextos, ela significa posição, autoridade, preeminência, primazia.

Ou seja, alguém que tem o primeiro lugar, o mais importante, o soberano. Está ficando mais claro agora, certo?

Aqui Paulo não está dizendo que Jesus foi criado, mas que Ele tem supremacia sobre toda a criação. Ele está acima de tudo, tem autoridade sobre tudo, sobre todos!

Mas ainda falta eu te mostra isso no contexto, não é mesmo? Então, vamos para a prova de que Paulo não está falando que Jesus foi criado…

O próprio contexto explica o significado

Um dos maiores erros de interpretação é ignorar o contexto imediato. E no caso de Colossenses, o próprio Paulo explica o que quis dizer logo no versículo seguinte:

“pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele” (Colossenses 1:16).

Note o “pois” no começo do verso. Paulo está explicando justamente o que acabou de dizer o verso 15, que é o verso onde ele diz que Cristo é o primogênito de toda a criação.

Perceba algo importante aqui: tudo foi criado por meio de Cristo e para Cristo. Agora pense comigo: como alguém que foi criado poderia ser o criador de todas as coisas? Ele criou ele mesmo?

Isso não faz sentido algum! O texto deixa claro que Jesus não faz parte da criação, mas é o agente da criação. Ele é o criador e sustentador de todas as coisas, não criatura. Em outras palavras, Paulo fala da primazia, da grandeza, do poder e da divindade de Cristo!

Jesus é eterno, não criado

A Bíblia reforça isso em vários outros textos. Veja o que o próprio Jesus declara: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim” (Apocalipse 22:13).

Esse texto é fortíssimo! Jesus não diz que teve um começo como criatura. Ele se apresenta como o princípio e o fim de todas as coisas. Isso é linguagem de eternidade, não de criação.

Além disso, Paulo continua dizendo: “Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste” (Colossenses 1:17).

Aqui não há margem para dúvida. Se Ele é antes de todas as coisas, então Ele não pode ser parte das coisas criadas. Ele existe antes da criação existir. Ele é eterno.

O erro de interpretar “primogênito” como criado

O problema está em reduzir o significado da palavra “primogênito” a apenas um sentido biológico ou cronológico. Mas a Bíblia usa esse termo também para indicar posição de honra e autoridade.

Por exemplo, no Antigo Testamento, o primogênito tinha direitos especiais, liderança e destaque. Em alguns casos, alguém nem era o primeiro filho biologicamente, mas recebia o status de primogênito por escolha e posição.

Lembra de Jacó (o mais novo) que ganhou posição de autoridade sobre o irmão mais velho (Esaú)? Aqui Jacó foi o primogênito por causa da sua posição (Deus disse que ele seria o maior) e não por causa de seu nascimento (nascer primeiro).

Portanto, em Colossenses 1:15, Paulo está afirmando que Cristo é o supremo sobre toda a criação. Ele tem a primazia, a autoridade máxima.

Outro ponto importante: Jesus não é um ser criado que depois participa da criação. O texto deixa claro que Ele é ativo, não passivo.

Tudo foi criado por meio dele e para ele. Isso significa que Ele é o centro de tudo. Toda a criação existe por causa dEle e para glorificá-Lo.

Isso destrói completamente a ideia de que Ele seja apenas uma criatura.

Um erro antigo: o arianismo

Esse tipo de interpretação não é novo. Já aconteceu no passado com um grupo chamado arianos, que afirmavam que Jesus foi criado por Deus.

Essa heresia foi combatida fortemente pela igreja, justamente porque contradiz toda a revelação bíblica sobre a natureza de Cristo.

Dizer que Jesus é criado não é apenas um erro pequeno. É uma distorção grave que afeta toda a compreensão do evangelho, da salvação e da própria identidade de Deus.

Quando entendemos corretamente o contexto bíblico, fica claro: Jesus não foi criado. Ele é eterno, soberano e o criador de todas as coisas.

A expressão “primogênito de toda a criação” não fala de origem, mas de autoridade. Ele é o Senhor sobre tudo o que existe.

E isso muda tudo! Porque se Ele é o criador, então Ele é digno de toda adoração, de toda entrega e de toda a nossa vida.

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