Cair é do homem e o levantar é de Deus. Esse ditado é bíblico?

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Você Pergunta: Presbítero, ouvi um pastor dizer uma frase e fiquei um pouco em dúvida: ele disse que “o cair é do homem e o levantar é de Deus”. Porém, ele não citou nenhum versículo da Bíblia como embasamento. Gostaria de entender se esse ditado é bíblico e se está correto ou não.

Como pregador que prega há mais de 20 anos, sempre tenho o cuidado de embasar aquilo que é falado dentro do que a Palavra de Deus diz. 

Ditados populares fazem parte do conhecimento de uma sociedade e muitos deles têm verdades interessantes que ajudam a comunicar mensagens ao coração das pessoas. Porém, nem todo ditado popular é verdadeiro. 

Quem não lembra do famoso “a voz do povo é a voz de Deus”, que é uma das maiores mentiras já contadas. Por isso, é importante avaliar ditados populares antes de usá-los, para verificar se eles vão causar mais confusão do que esclarecer coisas na mente das pessoas. 

Será que “o cair é do homem e o levantar é de Deus?” Essa é a pergunta que muitos cristãos fazem, e é exatamente isso que vamos analisar biblicamente.

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Entendendo o que significa “cair” nesse ditado popular

Quando ouvimos o ditado “o cair é do homem e o levantar é de Deus”, geralmente entendemos que o cair se refere às nossas fraquezas espirituais, nossa facilidade em pecar e em nos desviarmos do caminho do Senhor. 

De fato, a Bíblia mostra que o ser humano, por causa da natureza caída, tem uma tendência constante a errar o alvo. A queda moral e espiritual é uma realidade com a qual todos os crentes têm de lidar diariamente.

Esse entendimento do cair como fraqueza humana está alinhado com a Escritura. O apóstolo Paulo, por exemplo, relatou suas próprias lutas com a natureza pecaminosa:

“Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço” (Romanos 7:19).

A Bíblia não esconde que somos frágeis e que tropeçamos. Contudo, quando esse ditado é citado sem explicações, ele pode levar as pessoas a uma compreensão distorcida. 

Alguém pode acabar pensando que qualquer tipo de queda é apenas responsabilidade humana e que Deus nunca derruba ninguém. Mas será que isso é verdade? A Palavra de Deus nos mostra que não.

A bíblia mostra situações em que Deus derruba pessoas

Há sim quedas provocadas pela própria fraqueza humana, mas há também quedas resultantes do juízo de Deus. O salmista fala claramente que Deus derruba o homem rebelde:

“Tu certamente os pões em lugares escorregadios e os fazes cair na destruição” (Salmos 73:18).

Aqui, a queda não é um tropeço ocasional, mas um ato de juízo sobre aqueles que insistem na rebeldia. Isso nos ajuda a entender que o ditado, embora tenha uma aparência de verdade, não é suficientemente completo para comunicar tudo o que a Bíblia ensina sobre quedas espirituais.

Sim, o homem cai por causa do pecado e de suas próprias inclinações. Mas também é verdade que Deus derruba aqueles que endurecem o coração e se mantêm em rebeldia. 

Portanto, não podemos afirmar que todo cair é apenas do homem, pois há quedas que vêm diretamente da mão justa do Senhor.

O que realmente significa “levantar” segundo a bíblia

Se o cair precisa ser explicado, o levantar também merece análise. No ditado, levantar parece significar restauração — Deus devolvendo firmeza e comunhão ao pecador arrependido. 

E esse sentido é bíblico. A Palavra nos mostra a misericórdia do Senhor que se manifesta na vida daqueles que se voltam para Ele com sinceridade.

Um dos textos mais belos e profundos sobre esse assunto é:

“O SENHOR firma os passos do homem bom e no seu caminho se compraz;
se cair, não ficará prostrado, porque o SENHOR o segura pela mão” (Salmos 37:23-24).

Esse texto mostra duas grandes verdades:

1. Deus não promete que o homem bom jamais cairá.
   
2. Mas Ele garante que não permitirá que esse homem permaneça caído.

O levantar, portanto, é a ação graciosa e restauradora de Deus sobre aqueles que lhe pertencem e que confiam em Sua direção. Ele segura pela mão, firma os passos e impede que a queda seja definitiva.

A misericórdia de Deus restaura, mas sua justiça também derruba

Ao analisarmos esse ditado, corremos o risco de enfatizar apenas a restauração que Deus pode fazer e esquecer que Deus também é justo. A mesma Bíblia que revela o Deus que levanta o arrependido, mostra o Deus que resiste ao soberbo.

“Antes, ele dá maior graça; pelo que diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes” (Tiago 4:6).

Ou seja:
• Deus levanta o humilde.
• Deus derruba o soberbo.

É por isso que, apesar de o ditado ser popular e até transmitir uma verdade parcial, ele precisa ser usado com cautela. Se o pregador ou professor não explicar o que significa cada parte, o ouvinte pode ser levado a conclusões equivocadas sobre o caráter de Deus.

O ditado é bonito, mas não é 100% preciso

Diante de tudo isso, percebemos que “o cair é do homem e o levantar é de Deus” não está errado, mas não é totalmente preciso.

• Sim, o homem cai por causa de sua fraqueza.
• Sim, Deus levanta o arrependido.
• Mas Deus também derruba o rebelde quando exerce juízo.

Portanto, quando alguém usa esse ditado, deve sempre contextualizá-lo com o que a Bíblia realmente ensina. 

Deus não é apenas aquele que levanta; Ele também é aquele que disciplina, corrige, pesa a mão e derruba quem insiste na soberba e no pecado. A Bíblia apresenta um Deus completo — justo e misericordioso — e devemos sempre ensinar de forma equilibrada.

Conclusão: como devemos aplicar esse ditado na vida cristã

A melhor forma de aplicar esse ditado não é repeti-lo automaticamente, mas usá-lo como ponto de partida para ensinar verdades bíblicas completas. 

Podemos dizer que sim, o ser humano é fraco e cai, e sim, Deus restaura com graça. Mas também devemos lembrar que Deus não é indiferente ao pecado persistente.

Por isso:
• Se você caiu por fraqueza, há graça para você.
• Se seu coração está endurecido, há juízo.
• Se você se humilhar, Deus o levantará.
• Se permanecer soberbo, Ele resistirá a você.

A sabedoria bíblica sempre equilibra misericórdia e justiça. E o cristão que compreende esse equilíbrio vive de modo mais maduro, mais firme e mais consciente do caráter santo de Deus.